nouruz
zaratustra - il profeta persiano
Nouruz iraniano è la tradizionale festa di primavera, che inizia al momento esatto del Equinozio, di iniziare l’inizio della primavera. E ‘considerato come l’inizio del Nuovo Anno tra gli iraniani. Il nome deriva dal significato avestan “nuovo giorno / luce del giorno”. Noruz si celebra 20/21 marzo di ogni anno, al momento il sole entra in Ariete.
Noruz è stato celebrato per almeno 3000 anni ed è profondamente radicata nella riti e tradizioni della religione zoroastriana. Oggi la festa di Noruz viene celebrata in Iran.
Il zoroastriana Parsis di celebrare India Noruz due volte, da un lato in comune con i loro fratelli iraniano sul Equinozio come Jamshedi Navroz (anche denominato Fasli Capodanno) e, dall’altro, in un giorno nel mese di luglio o agosto, a seconda se seguire le Kadmi Shahenshahi o il calendario. Questo è dovuto al fatto che la pratica di intercalazione zoroastriana in calendario è stato perso il loro arrivo in India. Il Nuovo Anno Kadmi precede sempre il Shahenshahi Capodanno da 30 giorni. Nel 2005, Noruz si celebra il 20 agosto (Shahenshahi).
perpepolis scala di tutte le nazioni
La Fede Bahá’í, una religione con la sua origine in Iran, celebra questo giorno (l’ortografia è “Naw Ruz”) come una festa religiosa marcatura non solo il nuovo anno secondo il calendario Bahá’í, ma alla fine della loro Diciannove Giorno veloce. Persiano baha’i ancora osservare molti iraniani doganali ad esso associate, ma baha’i in tutto il mondo celebrano come giorno di festa, in base alle usanze locali. Comunità Baha’i americano, per esempio, possono avere un potluck la cena, insieme con le preghiere e le letture della Scrittura Baha’i. Mentre Naw Ruz, secondo la Scrittura, inizia il Equinozio, attualmente Bahá’í festeggiano il 21 marzo, a ciò che il giorno equinozio cadute. Bahá’í sono tenuti a sospendere il lavoro e la scuola nel rispetto.
Anche se il calendario persiano è molto preciso sul momento di svolta del nuovo anno, Noruz si è, per definizione, il primo giorno di calendario del-l’anno, indipendentemente da quando la fisica di fine anno accade. Ad esempio, in alcuni anni, la realtà naturale momento di girare l’anno potrebbe avvenire entro la mezzanotte del primo giorno di calendario, ma il calendario ancora inizia alle ore 00:00 ora per 24 ore, e quelle 24 ore costituisce il Noruz. Iraniani tipicamente osservare il momento esatto del loro volta l’anno.
Storia di Noruz
Il nome di Noruz non si verifica fino a che il secondo secolo dC, in ogni record persiano. Abbiamo motivo di ritenere che la celebrazione è molto più antica rispetto a quella data ed è stata sicuramente celebrata dal popolo e di diritti durante il achemenide volte (555-330 aC).Spesso si è proposto che il famoso Persepolis Complex, o, almeno, il palazzo delle Cento Colonne e Apadana Hall, sono stati costruiti con lo scopo specifico di celebrare Noruz. Tuttavia, nessuna menzione del nome di Noruz esiste in ogni achemenide iscrizione.
Celebrazioni
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I nostri più antichi registri di Noruz tornare alla Arsacid / Parthian volte (247 aC-224 dC). Ci sono riferimenti specifici alla celebrazione del Noruz durante il regno di Arsacid imperatore Vologases I (51-78 dC). Purtroppo, la mancanza di qualsiasi documentazione circa il regno del Arsacids ci lascia con poco riguardo per esplorare i dettagli di Noruz durante il loro tempo.
Dopo l’adesione di Ardashir I Pabakan, il fondatore della Sasanian Dinastia (224 dC), dati coerenti per la celebrazione della Noruz sono stati registrati.
Durante l’Sasanian epoca (224-650 dC), Noruz è stato celebrato come il più prominente rituale durante l’anno. La maggior parte delle tradizioni di Noruz reale, come ogni anno il pubblico comune, doni in denaro, e il perdono dei prigionieri, sono stati istituiti nel corso del tempo e Sasanian persistito invariato fino alla moderna.
Noruz, insieme con Sadeh che si celebra a metà inverno, sono le due celebrazioni pre-islamica che è sopravvissuto in società islamica dopo 650 dC.
Altre celebrazioni Gahanbar e quali sono stati Mehragan laterali rivestiti o sono stati solo seguita dal zoroastriani che ha portato loro, per quanto l’India. . Noruz, tuttavia, è stata onorata anche dalla maggior parte dei primi fondatori di Islam.
Ci sono le registrazioni dei Quattro Grandi Califfi Noruz presiede le celebrazioni, e durante il Abbasid epoca, è stato adottato come principale reale vacanza.
Dopo la scomparsa del califfato e ri-emergere di persiano dinastie, come il Samanids e Buyids, Noruz è stato elevato in uno ancora più importante evento. Il Buyids rivivere le antiche tradizioni di Sasanian volte restaurato e molte piccole celebrazioni che erano state eliminate dal Califfato. Anche i turchi e mongoli invasori di Iran non ha cercato di abolire Noruz in favore di ogni altra celebrazione. . Così, Noruz rimasta la principale celebrazione in persiano terre da entrambi i funzionari e le persone.
Celebrazioni
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Durante la vacanza Noruz persone sono tenuti a pagare le visite a casa di uno di un altro (per lo più limitato alle famiglie, amici e vicini di casa) sotto forma di brevi visite di casa e con l’altro lato di effettuare il pagamento anche di una visita durante le vacanze prima del 13 ° giorno del primavera.
Tipicamente, il primo giorno del Noruz, i membri della famiglia si riuniscono intorno al tavolo, con il Haft Visto sul tavolo o vicino ad esso, e attendere il momento esatto di arrivo della primavera. At that time gifts are exchanged. A quel tempo i regali vengono scambiati. Più tardi nel corso della giornata, il primo giorno, la prima casa visite sono versati al più alti membri della famiglia.
Tipicamente, il youngers visitare gli anziani in primo luogo, e gli anziani di ritorno dopo la loro visita. Le visite, naturalmente devono relativamente brevi, altrimenti uno non sarà in grado di visitare tutti sulla loro lista. Ogni famiglia annuncia in anticipo per i loro familiari e amici, che il giorno di vacanza sono i loro giorni di accoglienza.
Una visita in genere dura circa 30 minuti, dove spesso si trovano in altre visitare parenti e amici che capita di essere il pagamento di una visita alla stessa casa in quel momento. Perché la casa di visite, è assicurarsi di avere un approvvigionamento sufficiente di pasta, biscotti, dolci e frutta secca e frutta a guscio speciali a portata di mano, come di solito si servono i tuoi visitatori con questi elementi, più di tè o di sciroppo.
Molti iraniani si passi Noruz grandi parti in una posizione centrale come un modo di trattare con le lunghe distanze tra i gruppi di amici e familiari.
Alcuni Noruz celebranti credere che qualunque cosa una persona fa il Noruz influenzerà il resto del anno. Quindi, se una persona è calda e gentile per i loro familiari, amici e vicini di casa a Noruz, quindi il nuovo anno sarà un buon compromesso. D’altro canto, se ci sono scontri e disaccordi, l’anno sarà uno cattivo. Inoltre, molte persone fanno una notevole quantità di “pulizia di primavera” prima di Noruz per liberare la casa dello scorso anno lo sporco ei germi in fase di preparazione per un buon anno nuovo.
Una tradizione che non può essere molto diffusa (che è, essa può appartenere solo a pochi nuclei familiari) è posto a qualcosa di dolce, come il miele o candito, in un luogo sicuro, al di fuori durante la notte. Il primo mattino del nuovo anno, la prima persona che porta la dolce fino roba in casa come un altro mezzo per raggiungere un buon anno nuovo.
La tradizionale araldo della Noruz stagione si chiama Haji Pirooz, o Firuz Hadji. Egli rappresenta la rinascita del dio sumerico di sacrificio, Domuzi, che è stato ucciso alla fine di ogni anno rinasce e all’inizio del nuovo anno. Indossare nero compongono e un costume rosso, Haji Pirooz canta e balla per le strade con tamburelli e trombette diffondendo allegria e la notizia del prossimo Capodanno.
Il tredicesimo giorno del nuovo anno il festival si chiama Sizdah Bedar (nel senso di “tredici all’aperto”). Si cade spesso o molto vicino ad aprile Fool’s Day, che si celebra in alcuni paesi. Persone uscire nella natura in gruppi e trascorrere tutto il giorno all’aperto nella natura sotto forma di pic-nic di famiglia. E ‘un giorno di festa nella natura, dove i bambini giocano e la musica e la danza è abbondante. In questo giorno, le persone gettano via la loro sabzeh nella natura come un atto simbolico di rendere più verde la natura, e di cedere l’sfortuna che i germogli si dice che sono stati la raccolta dalla famiglia.
Il tredicesimo giorno celebrazioni, Seezdah Bedar, deriva dalla convinzione degli antichi persiani che le dodici costellazioni zodiacali controllato in mesi dell ‘anno, e ciascuno ha stabilito la terra per un migliaio di anni. Alla fine del quale, il cielo e la terra è crollata nel caos.
Pertanto, Noe-Rooz dura dodici giorni e il tredicesimo giorno rappresenta il tempo del caos, quando le famiglie per mettere da parte e evitare la sfortuna associati con il numero tredici andando e con pic-nic all’aperto e feste.
Alla fine delle celebrazioni in questo giorno, la produzione di sabzeh Haft Visto la diffusione (che ha simbolicamente raccolto tutte le malattie e la sfortuna) è gettato in acqua corrente per esorcizzare i demoni (divs) e il male gli occhi di tenere la casa . E ‘anche di uso comune per le giovani donne single di legare le foglie del sabzeh, prima che i rigetti, che simbolizza il suo desiderio di essere sposata prima del prossimo anno Seezdah Bedar. Quando vincolare le foglie, che sussurra.
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